景昕本人一点也不在乎，照样饮酒作乐、光顾青楼。他在新婚期间又纳了两个妾侍，一是纵马与友人在山林间游乐时，遇到了一小家碧玉，十分清新可人；另一个是在街头遇到的卖身葬父的歌女。前者还好说，毕竟是家世清白，后者么……连个户籍都没有！是不是良籍都不好说。可为世子夫人在父丧期间婚嫁，众多御使都觉得景昕也是受害者，圣旨谁能反抗呢？皇帝让娶，你能说不吗？而且皇帝肯定知道东夷国主早死了，仍旧选定了日期，所以，胳膊拗不过大腿啊！纳了歌女，也是另一种方式找补偿吧！你看，我正室夫人“不孝”，可找了个歌女孝顺吧？

所以，极少有人参他。唯二的两本，指责的也是景昕既然成了世子，不该整天在青楼里度日，以免带坏风气云云。言辞激烈，就是说得不像是参奏，而是把景昕立为京城贵公子的标杆，意欲让他做个典范。

景昕对此，一笑置之。不过“修身齐家”是要紧事，他有了一妻四妾，底下还有一儿一女，未来说不定更多，可不能后宅乱成一团。现在的情况是，正室夫人东茗绝对不可能掌控后院，徐氏不答应，国公爷不答应，景昕自己也不会同意！而别的妾侍管家，名不正、言不顺，也会让其他妾侍生了妄心，以为国公府是嫡庶不分的，乱了纲常。于是乎，景昕出面，亲自邀请安乐候夫妻到国公府做客——目的，请俞清瑶管家。

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