大唐西南洱海一带，有诸大小部族，不受唐州县制，中土人乃称蛮夷、南蛮、南夷等，当中以六部最强：蒙巂诏、越析诏、浪穹诏、邆赕诏、施浪诏、蒙舍诏，因居南，概为南蛮六诏。

六诏蛮夷，以其阶级高低，统分为黑白彝，以乌蛮人为上，白蛮人受制，居住在六诏东的乌蛮人，都是当地土生土长的夷人，而白蛮则多是西晋前后从中土迁来的蛮化汉人。

因此，以耕田养桑营生的白蛮人，文字、语言皆同汉语相通相近，以畜牧为主的乌蛮人，不通唐话，经济文化不若白蛮人高，可因人口多，是为统治阶层。

乌蛮、白蛮部落，都信鬼尚巫，以鬼主为首领，大部落有大鬼主，小部落有小鬼主，驱邪避晦，治病祈福，都是鬼主的职能。

***

离开大蟒山后，在客谟镇逗留了两日，等来了李泰从南方调来的一拨人手，带走了他们在大蟒山的所得，遗玉和李泰便同一支由三十人组成的护队一齐出发，化作商旅，贩丝织酒物，一行继续南行，途经黎州，直奔洱海六诏。

时已入冬，昼短夜长，劫道者多，夜路难行，虽遗玉因从李泰处听得韩厉的消息，恨不得插翅飞过去，但还是耐下性子，一行放慢了速度，一路走走停停，等进入到南夷统治地时，已进腊月。

这一路上，人文风情渐变，有李泰这个移动的地质大全在，遗玉很是恶补了一番蛮夷外邦的知识，除了有一阵子水土不服外，路途并不无聊，也不十分艰辛，且越往南行，天气越暖，单从气候上，倒比去年冬在长安时要舒适。

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