大课时间长，讲完《文心雕龙》，导师将内容转到被老子庄子思想影响的另一本南朝著作《世说新语》。

其内容主要是记载东汉后期到晋宋间，一些名士的言行与轶事，是一本有关“魏晋风流”的书。

这一回导师也不再寻答不上话的学生浪费时间，再次点起情天，问她对于《世说新语》的看法，它的美在哪里？

如果说《文心雕龙》是提高文学修养必看的书籍，那么关于魏晋风度的书，是情天个人的兴趣爱好，再次被导师点起身回答，她能说的太多了。

“虽然魏晋是一个动荡不安的时代，但也是在这样一个时代中造就了不一般的人才，以阮籍，嵇康为代表的‘竹林七贤’，写出《兰亭序》的王羲之为代表的‘兰亭名士’，都是不流俗的人物。”

“这本书记录了那个时代士人的生活，笔法中处处透着情趣，体现出那时期人物任情任性、豪放不羁的个性美，让人生动感受到当时的社会文化自由旷达。不管是清简自然的叙事风格，还是诗意的叙述语境，都蕴含了丰厚的美学韵味，全可称之为‘美’。”

导师认真听完点头，环顾大教室中，“你们谁有不一样的理解？”

一片鸦雀无声，而后，情天看到自己左前方几排靠最左侧的一人举了手，导师点头让起来说。

女子长发柔顺，背影有些熟悉，直到开口回答，情天才认出声音来。

“寄情山水的生活听起来确实令人羡慕，但那是个社会黑暗混乱，政治倾轧严重的时代，文人消极避世，才会留连山水。”

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