苏御得到的这篇功法共分为几卷，但是苏御和方逸言得到的这篇却是个残卷，功法只提到了最初的部分，如何由道入魔……

根据这一部分功法的描述，修炼者必须先修行正宗的道门功法，以单一属性的阴、阳，或者冰、火为佳，以建立修炼者本身的“道心”，为驾驭魔种作好准备。比如：修炼者只修炼了冰系功法，那么将来建立的魔种则选择为火属性最佳，这暗暗与道门之中的“孤阳不生，独阴不长”遥相呼应……功法的作者在功法开篇的总章里有比较清晰的描述，并且顺便鄙视了人族和魔族所有的修炼法门。

功法的作者如是说到：阴和阳之间，并不是孤立和静止不变的，而是存在着相对，依存、消长、转化的关系。如能在修炼之中同时修调两者，有道入魔之后，始有可能进窥魔道之极！等修炼者修炼至气动境后期之时，便可开始吸收魔气聚于丹田之中，只要依照《道心种魔》中指出的特殊真气运转方式，便可避免如苏御他们之前，魔气改变修炼者性格的情况，这时的修炼者一旦运转功法与人交战会变得浑身魔气盎然，如魔族一般，气质也会变得更加冷漠，但是却可以依旧保持理智。

在气化真元晋升真元境时，修炼者需凝聚精气神，点燃道功的阴中之阳，或者阳中之阴，把之前吸收的魔气，在体内丹田之中结出一个魔种，那么修炼者便很可能通过魔种，最终追求到传说中才存在的“至阳无极”或“至阴无极”，最终阴阳和合，终成大道！

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