加尔丁大教堂筹资重建的时候，我作为家族的代表，第一次前往西铎。

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加尔丁大教堂筹资重建的时候，我作为家族的代表，第一次前往西铎。

我们全家人都有意回避那个名字，尤其是在祖父的面前。作为一个虔诚的信徒，他直到晚年仍然对自己年轻时犯下的仅有的错误而懊悔。但他将我派去西铎的时候的确是这样说的：“那里是收容了我的小女儿的地方。”

狄绍尼亚家族的人会流落到教堂或者修道院里，这几乎也称得上是一种耻辱，除非他们是自愿献身于神。那时候我对祖父的冷酷感到不可思议，直到听说了一些当年的事情，我才明白并非祖父没有伸出援手的过错。

我在西铎语言不通，只能勉强地问候，其余时候都靠翻译的帮助。有人告诉我，战争结束之后我的小姑重写了编年史，在那里面讲述了历史执行官的由来、职责与所受到的迫害，并且因此抖落出另外一些不光彩的东西。他也许是忌惮我是外国人，所以没有再详细地说了，我也不便再追问。

我的小姑，伊桑奈儿，严格来说不算一位历史学家。她没来得及写完第二本战争史就被捕入狱，在漫长的等待提审的日子里悄无声息地枯萎了。如今许多人都为她而惋惜，一些人也终于站出来为她证明，她所书写的历史并非造谣。加尔丁大教堂的修复计划，其中也有一部分要感谢她当初保存下来的文献资料。但这些对她来说都已经太晚了。后来我粗略地翻阅过她的著述，以“伊塔”这个假名出版。她在致谢里提到于加尔丁大教堂度过的数月时光，感谢那时为她提供帮助的神父，若不是他的慷慨，许多资料也不会被她记录下来。

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