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35了解民情

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又增加了一名受试者

-----正文-----

次日,马兆到小吃店打包,并跟店长聊起生意。

店长说现在生意不好做,年轻人都爱去网红店打卡,想做外卖又竞争不过大厂子量产的食品,每天起早贪黑赚的钱只顾得上养家糊口。

马兆把小吃带回家,分给邻居,刻意虚构了自己考研失败无颜见父老乡亲,一定要学有所成,取得好学历才能回老家的故事。

邻居大娘热心地安慰他,跟他讲读了书也未必有用,学历贬值太快,谁谁家考上博士依然没工作,不如早早打工。

见马兆不为所动,邻居大娘话锋一转,又谈起打工不易,谁谁谁初中毕业到工地,受了伤却没得到多少赔偿,落下病根子,生活艰辛。

马兆对底层人民生活很感兴趣,便多问了几句,大娘来了劲,跟他东拉西扯,还拿出手机炫耀自家孙子导演的视频在抖音上有多高的人气。

马兆认真观看,发现就是一些无厘头搞怪视频,内容的基本构成是,夸张的表情,怪诞不合常理的剧情,以及可以说并不存在的专业服化道,配合着哄堂大笑的背景音。

唯一的优点是不需要动脑就能理解笑点,纯纯的“奶头乐”。

马兆阅读过法兰克福学派的传播理论,在那套理论中,“奶头乐”视频只会剥夺人深入思考的能力。

马兆不想止步于对“奶头乐”的批判,不想被精英式傲慢剥夺看清世界的能力,因此十分认真研究起视频。他开始分析视频评论,列表分析观看视频者的学历、境遇、心理状况等等。同时没忘他来这里的主线任务——观察思维芯片植入受试者。

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