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第一千零七十二话 钟离家的渊源

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诅祝,是巫祝的一种。

顾名思义,诅祝的意思是,指祈求鬼神加祸于敌对的人。

在《周礼·春官·诅祝》中记载,诅祝,掌盟、诅、类、造、攻、说、禬、禜之祝号。《书·无逸》中提到过,“民否则厥心违怨,否则厥口诅祝。”

诅祝,谓告神明令加殃咎也;以言告神谓之祝,请神加殃谓之诅。

曾经研究过关于巫祝的事情,也知道巫祝分为很多种,有大祝、小祝、丧祝、甸祝、诅祝、司巫、男巫、女巫、神仕等等。

他们都有很明确的分工,其中祝的“神职官位”比巫高。

凡王、后、贵人等之丧礼祭祀、国家之祈福安灾、自然灾害、外交战争及王、后、贵人之草药沐浴、身体康健者等,皆由巫祝掌管。巫祝有知医者,通晓医术,具有“远罪疾”之祷祠及医术。“即符咒禁禳之法,用符咒以治病”,可愈疾活人。

其实说白了,巫是一种职业,祝则是官职。巫祝连起来,就是以巫术为主业的一种职官,但是巫这种职业吧......其实我是觉得,不科学的。但是对科学并不发展的现在来说,他们很多人在面对未知的一切时,例如疾病、战乱、灾难,只能将仅有的希望寄托于所谓的“神”。

要是他们知道,几千年以后,我们人类的科学文明已经进化到可以人工降雨的程度,怕是也会觉得“神了”。当然,这个时代也是有好处的,因为对未知的一切尚未有探索,所以人们对于很多的事情都保有一定的敬畏之心,对他们而言,对于那些在战乱灾难中起到决定性作用而存在的人,基本上都是神一样的存在。

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