如初到松鹤观，借了莲宿道长的势，得以名扬天下。

到了京都，借了清华公主的势，得以成为天下第一观观主吕至阳国师的师弟。

出了京都，则借了旬墨的势，才得以走到哪里都能被人青眼相加，友善相待。

实则自己，与这些人比起来，差的太远。

殷七七心中如此想，其实有些妄自菲薄。正是因为她看明白自己无足轻重，才不恃才傲物，目空一切，谦恭可爱，诚心诚意，才能得到这些人的赞赏与帮助。

所以，世间还有一种难得，便是，明明那么美，却美得不自知，这也是一种境界。

如今已经五月，山中正凉爽宜人，旬墨与何青阳这一日没有上山采药，起火炼丹。

二人一株老榆树下相对而坐，品茗下棋，自得其乐，殷七七跟在一旁，也乐得清闲。

下完棋后，随口闲聊，便说到是非二字上来。

何青阳重丹道，相较于其他注重符箓方术的道派来说，更贴近民生，故而，何青阳的对是非的理解相当明确，是便是，非便非，虽偶有混淆，但仔细分辨，仍能判别出是非来，就如一株药草，有阳性，有阴性，阴阳不分的虽然也有，但极其少。若要细细品论，也能分出阴阳来。

旬墨则不以为然，因是因非，因非因是，是非之分，仅仅是站在自己的观点上，同一事物可以有许多观点，许多方面，若站在更高的观点，那时的是非未必就是此时的是非。

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