徐福第二次出海未归了，可想而知秦始皇有多愤怒。但即便如此，他非但没有放弃这事，再次派人去寻仙问药。

这次派出的人叫卢生。

卢生也出自名门世家，是范阳卢氏家族的人。因获得《录图书》而上言“亡秦者胡”，秦始皇而修长城。

而且最后卢生逃走之前，说出“贪於权势至如此，未可为求仙药”之语，可见也不是表面上看来的那种媚上之人。

这次派出卢生，却和上次徐福的任务不同。

命徐福前去是去寻“长生不老药”，而让卢生去的任务却是“寻访仙人”。

以秦始皇的为人，绝不可能轻信几个术士之言，更不可能无故去寻仙问长生。

只有一种可能：有一个人，或者是一件事，让秦始皇对长生之道深信不疑，并且至死不渝。

能让洞察秋毫的秦始皇这么相信，绝对不可能只是人的“言语”，而是有着某种让他相信的“证据”！

李淳丰翻来覆去地想，最后对整件事情作出了一个大胆的假设。

海上仙山和仙人都是存在的，徐福也真的亲眼见到了。

徐福和自己一样，也是追求寻访仙道之人，自然不肯放过这个机会。

只不过以他的财力物力，肯定不足以支撑起这么大的航海行动，于是就上书秦始皇，从而得到巨大的人力财力支持。

也就是说，徐福和秦始皇之间，其实是一种相互利用关系。徐福希望从秦始皇这里得到资源去寻访成仙之道，而秦始皇则是希望利用徐福得到长生不老药。

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